اللہ تعالیٰ نے تمام مومنین کے لیے ایک دینی نام مقرر فرمایا ہے، اور وہ ہے: مسلم۔

قرآن مجید سورہ حج آیت 78 میں فرمایا: “اللہ نے تمہارا نام مسلمین رکھا ہے، اس (قرآن) میں بھی اور اس سے پہلے (کتابوں) میں بھی۔”

جب ایک شخص، جو اللہ پر ایمان رکھتا ہے، یہ جان لے کہ اس کے خالق نے اس کے لیے ایک دینی نام مقرر فرمایا ہے، تو اس کا ایمان تقاضا کرتا ہے کہ وہ خود کو اسی نام سے پہچنوائے۔

امت مسلمہ میں جو دیگر نام رائج ہیں وہ اللہ کی طرف سے نازل نہیں کیے گئے بلکہ انسانوں کے گھڑے ہوئے ہیں، جنہوں نے اس امت کو فرقوں اور گروہوں میں تقسیم کر دیا۔

فرقہ واریت اور فرقوں کے بارے میں مزید معلومات کے لیے ہماری کتاب 'دعوتِ حق' کے صفحات 14-16 ملاحظہ فرمائیں۔

اللہ تعالیٰ نے تمام مسلمانوں کو حکم دیا ہے کہ وہ متحد رہیں اور فرقہ واریت سے دور رہیں۔

نبی کریم ﷺ کے زمانے میں جو جماعت موجود تھی وہ قطعاً کوئی فرقہ نہ تھی۔

اس جماعت کا مقصد صرف اللہ کے دین کو اس کی اصل حالت میں پیش کرنا تھا اور اس کا نام بھی نبی کریم ﷺ نے رکھا۔

یہ جماعت بغیر کسی بدعت کے خالص اسلام کی تبلیغ کرتی تھی۔

اس جماعت کا نام 'جماعت المسلمین' تھا۔

نبی ﷺ نے فرمایا: 'عورتیں بھی عید کی نماز میں جماعت المسلمین کے ساتھ شریک ہوں۔' (صحیح بخاری، کتاب العیدین)

لہٰذا جماعت المسلمین کوئی نیا فرقہ نہیں بلکہ اصل جماعت کی تجدید ہے۔

یہ وہی اصول اختیار کرتی ہے جو اللہ اور اس کے رسول ﷺ نے سکھائے، بغیر کسی فرقہ واریت سے وابستگی کے۔

نبی ﷺ نے فرمایا: “جماعت المسلمین اور اس کے امام کے ساتھ رہو؛ اور تمام فرقوں سے دور ہو جاؤ۔” (صحیح بخاری و صحیح مسلم)

اسلام اتحاد پر زور دیتا ہے اور قرآن و حدیث مسلمانوں کو متحد رہنے کی تلقین کرتے ہیں۔

قرآنی آیات:

1. “اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو اور تفرقہ نہ ڈالو۔” (آل عمران:102)

2. “اور اس سے بہتر کون ہے جو اللہ کی طرف بلائے... میں مسلمین میں سے ہوں۔” (فصلت:33)

3. “اللہ نے تمہارے لیے دین پسند کیا... اور تم صرف مسلمان ہی مرو۔” (البقرہ:132)

4. “کہہ دو: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں مسلمین میں سے ہوں۔” (النمل:91)

احادیث:

1. “متحد رہو اور اختلاف نہ کرو۔” (بخاری و مسلم)

2. “اختلاف نہ کرو؛ تم سے پہلے لوگ اسی وجہ سے ہلاک ہوئے۔”

3. “جماعت المسلمین اور اس کے امام سے وابستہ رہو...”

جماعت المسلمین قائم نہیں کی گئی بلکہ دوبارہ زندہ کی گئی، کیونکہ نبی ﷺ کے دور میں صرف یہی جماعت موجود تھی (صحیح بخاری)

باقی تمام فرقے بعد میں بنے اور بدعتیں ہیں۔

جماعت المسلمین محض ایک نام نہیں بلکہ اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے حکم کے مطابق اتحاد کی واحد راہ ہے۔

ایک اور جماعت بنانا، چاہے اسی نام کے ساتھ، تفرقہ پیدا کرے گا، جو اسلام کے خلاف ہے۔

اسلام میں بیک وقت دو امیر رکھنا بھی حرام ہے۔

نبی ﷺ نے فرمایا: “جب دو اماموں کے ہاتھ پر بیعت کی جائے تو دوسرے کو قتل کر دو۔” (صحیح مسلم)

جماعت المسلمین صرف قرآن و حدیث کی پیروی کرتی ہے۔

اگر کسی کو شک ہے تو ہماری کتب کا مطالعہ کرے اور ہمارے اعمال کو قرآن و سنت کی روشنی میں پرکھے۔

ہم پوچھتے ہیں: کیا اللہ یا نبی ﷺ نے چار اماموں کی پیروی کا حکم دیا ہے؟

اگر ایک امام کسی چیز کو حلال کہے اور دوسرا حرام، تو کس کی پیروی کی جائے؟

کیا غیر حنفی کافر ہو جاتا ہے؟

قرآن کہتا ہے: “جو کچھ اللہ کی طرف سے نازل ہوا ہے اس کی پیروی کرو...” (الاعراف:3)

نبی ﷺ نے فرمایا: “میں دو چیزیں چھوڑ کر جا رہا ہوں... اللہ کی کتاب اور میری سنت۔” (مستدرک حاکم)

ہمیں اماموں کا احترام ہے، مگر وہ بھی اللہ کی حد سے آگے نہیں جا سکتے۔

خود اماموں نے فرمایا:

1. “اگر میری رائے قرآن و حدیث کے خلاف ہو تو اسے رد کر دو۔”

2. “صحیح حدیث ہی میرا مذہب ہے۔”

3. “ہماری اندھی تقلید نہ کرو...”

لہٰذا ہم اماموں کی پیروی قرآن و سنت کے تابع کرتے ہیں، فرقے بنا کر نہیں۔

سورہ حجرات میں فرمایا گیا: “نہ کہو کہ تم مومن ہو؛ کہو کہ تم مسلم ہو۔” (ایمان ابھی دل میں داخل نہیں ہوا)

لہٰذا ہمارا نام اللہ کی طرف سے ہے: مسلمین (سورہ حج:78)

مومن، متقی، وغیرہ صفات ہیں، نام نہیں۔

کوئی جماعت المتقین یا المجاہدین نہیں، کیونکہ اسلام الگ جماعتوں کو منع کرتا ہے۔

اگر خلیفہ، امیرالمومنین ہے اور ازواج، امہات المومنین ہیں، تب بھی صحابہ ایک جماعت میں تھے: جماعت المسلمین۔

2. حدیث “ایک گروہ حق پر قائم رہے گا” کا مطلب مسلسل ظہور نہیں۔

حضرت حذیفہؓ نے پوچھا: اگر جماعت المسلمین نہ ہو؟

نبی ﷺ نے فرمایا: “تمام فرقوں سے دور ہو جاؤ، خواہ تمہیں تنہا جینا اور مرنا پڑے۔” (بخاری و مسلم)

لہٰذا جماعت وقتی طور پر غائب ہو سکتی ہے اور بعد میں بحال ہو سکتی ہے۔

اپنے چچا سے پوچھو: کیا صحابہ کے دور میں جماعت اہلِ قرآن یا اہلِ حدیث تھی؟

اگر نہیں، تو ان میں کیوں ہو اور جماعت المسلمین سے دور کیوں؟

جب نبی ﷺ نے کوئی بات واضح طور پر بیان کی ہو، تو کسی عالم کی بات کی اہمیت نہیں رہتی۔

پھر بھی ہم پوچھتے ہیں: کیا آپ ثابت کر سکتے ہیں کہ امام بخاری اور مسلم:

- کلمہ پڑھتے تھے؟

- نماز پڑھتے تھے؟

- زکوٰۃ دیتے تھے؟

- روزہ رکھتے تھے؟

اگرچہ ان کے اعمال کا ثبوت نہ بھی ہو، ہم ان کی لکھی احادیث سے سمجھتے ہیں کہ وہ اسلام پر عمل کرتے تھے۔

فتح الباری (ابن حجر، کتاب الاعتصام) میں جماعت المسلمین کا ذکر ہے۔

ہر مبلغ وہی کرتا ہے جو وہ کہتا ہے۔ چونکہ وہ جماعت المسلمین کی احادیث بیان کرتے ہیں، لہٰذا وہ اسی پر عمل بھی کرتے ہوں گے۔

اپنے دل سے پوچھو: کیا تم ثابت کر سکتے ہو کہ وہ کسی فرقے سے تھے؟

اگر نہیں، تو جماعت المسلمین کو کیوں رد کرتے ہو؟

قرآن مجید اور صحیح احادیث سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ:

۱ ۔ اللہ نے اپنے ماننے والوں کے لیے دینِ اسلام کا انتخاب کیا ہے۔ (سورہ مائدہ آیت ۳)

۲- دینِ اسلام کے ماننے والوں کا نام اللہ نے "مسلم" رکھا ہے اور اسی نام سے متعارف کرانے کا حکم دیا ہے۔

(سورۂ حج ۷۸)، (فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ۝۶۴) (سوره آل عمران آیت ۶۴)، (وَ قَالَ اِنَّنِیْ مِنَ الْمُسْلِمِیْنَ۝۳۳) (سورۂ حٰم السجده آیت ۳۳)

۳- رسول اللہ ﷺ نے اس امّت کی فرقوں میں بٹ جانے کی پیشن گوئی فرمائی ہے کہ امّت ۷۳ فرقوں میں بٹ جائے گی، ۷۲ جہنّم میں جائیں گے اور ایک جنّت میں جائے گا۔ (ابوداؤد حدیث ۴۵۹۷، ابن ماجہ حدیث ۳۹۹۲، مسند احمد حدیث ۱۶۹۷۹، سندہ صحیح)

۴- نبی ﷺ نے جنّت میں جانے والے گروہ کو "الجماعۃ" کہا۔ (ابوداؤد حدیث ۴۵۹۷، ابن ماجہ حدیث ۳۹۹۲، مسند احمد حدیث ۱۶۹۷۹، سندہ صحیح)

۵- "الجماعۃ" سے مراد "جماعت المسلمین" ہے۔ (سنن نسائی ۴۰۲۱ سندہ صحیح، جبکہ مصنف ابن ابی شیبہ ۲۷۹۰۴ میں "جماعت المسلمین" کے الفاظ آئے ہیں)

۶- صحابہؓ کی جماعت کو بھی "جماعت المسلمین" کہا جاتا تھا۔ (صحیح بخاری حدیث ۹۸۱، ۳۵۱)

۷- جماعت المسلمین سے وابستگی اور فرقوں سے علیحدگی ضروری ہے، اور یہی رسول اللہ ﷺ کا حکم ہے۔ (صحیح بخاری ۳۶۰۶، ۷۰۸۴، صحیح مسلم ۱۸۴۷، ابن ماجہ ۳۹۷۹)

۸- جماعت المسلمین کے علاوہ سب فرقے ہیں اور رسول اللہ ﷺ کے حکم کے مطابق کسی بھی فرقے میں شامل ہونا جائز نہیں۔ (صحیح بخاری ۳۶۰۶، ۷۰۸۴، صحیح مسلم ۱۸۴۷، ابن ماجہ ۳۹۷۹)

۹- الجماعة (یعنی جماعت المسلمین) سے بالشت بھر دوری اسلام کے پٹّے کو گلے سے اتارنے کے مترادف ہے۔ (ابوداؤد ۴۷۵۸ سندہ صحیح)

اور الجماعت سے علیحدگی کی حالت میں موت جاہلیت کی موت ہوگی۔ (صحیح مسلم ۱۸۴۸)

۱۰- جماعت المسلمین سے علیحدگی ایمان میں خیانت کے مترادف ہے۔ (مستدرک حاکم ۲۹۴، ۲۹۵، صححه ووافقه الذهبي)

(درج کردہ احادیث میں پہلے مقام پر "الجماعۃ" اور دوسرے مقام پر "جماعت المسلمین" کے الفاظ استعمال ہوئے ہیں)

ان تمام دلائل کے بعد ہم آپ سے عاجزانہ گزارش کرتے ہیں کہ اپنی آخرت سنوارنے اور "واحد فی الجنّة" کا مصداق بننے کے لیے تمام فرقوں سے علیحدہ ہو کر جماعت المسلمین میں شامل ہو جائیں، کیونکہ کامیابی اسی میں ہے۔

یہ کسی عام انسان کے اقوال نہیں بلکہ محمد رسول اللہ ﷺ کے فرامین ہیں جنہیں کوئی سچا مؤمن رد نہیں کر سکتا۔ اللہ تعالیٰ ہمیں دین اسلام کو سمجھنے اور اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے اور ہمارا خاتمہ اسلام پر فرمائے۔ آمین۔